庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
列子行，食于道从，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？” 种有几，得水则为，得水土之际则为鼃蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。
列子行，食于道(1)，从见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死，未尝生也。汝果养(2)乎？
予果欢乎？”种有几(3)，得水则为继(4)，得水土之际则为蛙蠙之衣(5)，生于陵屯(6)则为陵舄(7)，陵舄得郁栖(8)则为乌足(9)，乌足之根蛴螬(10)，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱(11)，其名为鸲掇(12)。鸲掇千日为鸟，其名为乾馀骨(13)。乾馀骨之沫为斯弥(14)，斯弥为食醯(15)。颐辂(16)生乎食醯，黄軦(17)生乎九猷(18)，瞀芮(19)生乎腐蠸(20)。羊奚比乎不箰(21)，久竹(22)生青宁(23)。青宁生程(24)，程生马，马生人，人又反入于机(25)。万物皆出于机，皆入于机。
【注释】
(1)攓〔qiān〕蓬：攓“搴”，拔取。蓬，蒿草。骷髅隐于草下，所以要拔去蒿草。
(2)养：读为“恙”，忧。
(3)几：几微。指物种包含的精微本质，潜存着物种的基因之类。
(4)继：水中断续如丝的低级生物。
(5)蛙蠙之衣：生长在水边，覆盖在水面上的水藻、浮萍之类。因蛙常隐蔽于其下，故名蛙之衣。
(6)陵屯：高爽之地。
(7)陵舄〔xì〕：车前草。
(8)郁栖：栖息于粪土之中。
(9)乌足：草名。
(10)蛴〔qí〕：俗称地蚕，金龟子幼虫粪壤中，并由乌足根所化而来。
(11)脱：同“蜕”，蜕皮。
(12)鸲掇〔qú duō〕：虫名，其状柔嫩，像刚刚脱皮的样子。
(13)乾余骨：鸟名，不知何鸟。
(14)斯弥：虫名，未详。
(15)食醯〔xī〕：食醋。
(16)颐辂〔lù〕：醋放久了，孳生出的一种小飞虫，称蠛蠓，与蚋相似。故《荀子·劝学》篇有“醯酸而蚋聚焉”之说。
(17)黄軦〔kuàng〕：虫名。
(18)九猷：虫名。
(19)瞀芮〔mào ruì〕：蠓虫之类。
(20)腐蠸〔quán〕：瓜中黄甲虫。一说为萤火虫。
(21)羊奚：竹蓐，一名竹箛。
(22)不箰：不生笋之竹。
(23)久竹：老竹。
(24)青宁：竹根虫。
(25)程：赤虫名。殷敬顺《列子释文》引《尸子》：“程，中国谓之豹，越人谓之模。”聊备一说。
【翻译】
列子出行，在道路旁吃饭，见到一具百年骷髅，他拔去骷髅身边的蒿草指着它说：“只有我和你知道，你其实是既不曾生，也不曾死。你果真忧愁吗？我果真欢乐吗？”
物种中有一种极微小的生物叫几，它得到水后就变成断续如丝的继草，到水土交汇之处，便成为青苔。生于高土之地为车前草，车前草栖息在粪上就成乌足，乌足的根变成地蚕，叶变成蝴蝶。蝴蝶很已快又变化成虫，生活在灶下，样子像蜕了皮似的，名叫鸲掇。鸲掇过一千天变为鸟，它的名字叫乾余骨。乾余骨的吐沫变为斯弥虫，斯虫造出食醋。蠛蠓生在食醋中，黄軦虫从九猷虫生出，蠓虫生于黄甲虫，竹蓐与不生笋的老竹并连一起，老竹生出竹根虫，竹根虫生赤虫，赤虫生马，马生人，人又复归于自然。总之动物都从自然中生出，又回归于自然。
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福尔马 评论 列子行，食于道从，：种有几，是说物种有基因，但是不管是什么物种都需要有水才能生成生命。 5000言686671118 评论 列子行，食于道从，：智商被碾压了这段。
福尔马 评论 列子行，食于道从，：种有几，是说物种有基因，但是不管是什么物种都需要有水才能生成生命。 5000言686671118 评论 列子行，食于道从，：智商被碾压了这段。