昔者舜问尧曰：“天王之用心何如？”
曾经舜问尧，说：“作为天子，你用心如何呢？”
尧曰：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人，此吾所以用心已。”
尧说：“我从来就没有侮慢过那些有苦无处申诉的百姓，也不抛弃生活无计走投无路的穷苦人民，哀怜那些死去的人，爱怜孤儿和寡妇，这就是我的用心之处。”
舜曰：“美则美矣，而未大也。”
舜说：“这样做虽说不错，但以大道来看就未免太狭隘了。”
尧曰：“然则何如？”
尧说：“那你还想让我怎么做啊？”
舜曰：“天德而出宁，日月照而四时行，若昼夜之有经，云行而雨施矣。”
舜说：“以自然之德治世，那么万物皆得安宁，像日月照耀，四季运行，像昼夜交替，形成常规，像云彩随风飘动，雨水润泽万物。”
尧曰：“胶胶扰扰乎！子，天之合也；我，人之合也。”
尧说：“我真是庸人自扰啊，您的德行，可以与天道相配；我的品行，仅仅与人道相合。”
夫天地者，古之所大也，而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣。
天和地，自古以来被认为是博大的，黄帝、尧舜共同赞美它们。所以古时统治天下的人，还要做什么呢？像天地那样虚静无为就是了。
原文▾
昔者舜问尧曰：“天王之用心何如？”
尧曰：“吾不敖(1)无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人，此吾所以用心已。”
舜曰：“美则美矣，而未大也。”
尧曰：“然则何如？”
舜曰：“天德而出宁，日月照而四时行，若昼夜之有经，云行而雨施矣。”
尧曰：“胶胶扰扰(2)乎！子，天之合也；我，人之合也。”
夫天地者，古之所大也，而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣。
注释▾
（1） 敖：通“傲”，傲慢；傲视
（2） 胶胶扰扰：皆为扰乱之貌。