啮缺遇许由曰:“子将奚之?”曰:“将逃尧。”曰:“奚谓邪?”曰:“夫尧畜畜然仁,吾恐其为天下笑。后世其人与人相食与!夫民不难聚也,爱之则亲,利之则至,誉之则劝,致其所恶则散。爱利出乎仁义,捐仁义者寡,利仁义者众。夫仁义之行,唯且无诚,且假乎禽贪者器。是以一人之断制天下,譬之犹一覕也。夫尧知贤人之利天下也,而不知其贼天下也。夫唯外乎贤者知之矣。”

探索庄子寓言中啮缺与许由的对话,揭示仁义可能沦为贪婪工具、贤人反害天下的深刻哲理,引发对权力与道德的反思。

齧缺遇许由曰:“将奚之?”曰:“将逃尧。”曰:“奚谓邪?”曰,“夫尧畜畜然仁,吾恐其为天下笑。后世其人与人相食!夫民不难聚也,爱之则亲,利之则至,誉之则劝,致其所则散。爱利出乎仁义,仁义者寡,利仁义者众。夫仁义之行,唯且无诚,且假乎禽贪。是以一人之断制利天下也,譬之犹一也。夫尧知贤人之利天下也,而不知其贼天下也。夫唯外乎贤者知之矣。”

齧缺遇见许由,说:“你要到哪里去?”许由说:“要逃避尧的让位。”齧缺说:“为什么呢?”许由说:“尧心爱勤劳地为仁,我恐怕他被天下人所讥笑。后世将要人和人相食!民众,不难聚集;爱他们便亲近,有利给他们就来到,奖励他们就劝勉,致使他们厌恶就离散。爱和利都出于仁义,舍弃仁义的少,取利于仁义的多。仁义的行动,只要没有诚意,就会成为禽兽一样贪婪的工具。这是以一个人的决断来取利天下,就好像是一瞥之见。尧只知道贤人有利于天下,而不知道他也会有害于天下,只有在贤人以外的人才能了解这事情!”

注释
奚:什么地方之:去
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