列子行，食于道，从见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死，未尝生也。汝果养乎？
列子出行，在道路旁吃饭，见到一具百年骷髅，他拔去骷髅身边的蒿草指着它说：“只有我和你知道，你其实是既不曾生，也不曾死。你果真忧愁吗？我果真欢乐吗？”
予果欢乎？”种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之根蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为乾馀骨。乾馀骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁。青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。
物种中有一种极微小的生物叫几，它得到水后就变成断续如丝的继草，到水土交汇之处，便成为青苔。生于高土之地为车前草，车前草栖息在粪上就成乌足，乌足的根变成地蚕，叶变成蝴蝶。蝴蝶很已快又变化成虫，生活在灶下，样子像蜕了皮似的，名叫鸲掇。鸲掇过一千天变为鸟，它的名字叫乾余骨。乾余骨的吐沫变为斯弥虫，斯虫造出食醋。蠛蠓生在食醋中，黄軦虫从九猷虫生出，蠓虫生于黄甲虫，竹蓐与不生笋的老竹并连一起，老竹生出竹根虫，竹根虫生赤虫，赤虫生马，马生人，人又复归于自然。总之动物都从自然中生出，又回归于自然。
列子行，食于道(1)，从见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死，未尝生也。汝果养(2)乎？
予果欢乎？”种有几(3)，得水则为继(4)，得水土之际则为蛙蠙之衣(5)，生于陵屯(6)则为陵舄(7)，陵舄得郁栖(8)则为乌足(9)，乌足之根蛴螬(10)，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱(11)，其名为鸲掇(12)。鸲掇千日为鸟，其名为乾馀骨(13)。乾馀骨之沫为斯弥(14)，斯弥为食醯(15)。颐辂(16)生乎食醯，黄軦(17)生乎九猷(18)，瞀芮(19)生乎腐蠸(20)。羊奚比乎不箰(21)，久竹(22)生青宁(23)。青宁生程(24)，程生马，马生人，人又反入于机(25)。万物皆出于机，皆入于机。
（2） 养：读为“恙”，忧。
（3） 几：几微。指物种包含的精微本质，潜存着物种的基因之类。
（4） 继：水中断续如丝的低级生物。
（5） 蛙蠙之衣：生长在水边，覆盖在水面上的水藻、浮萍之类。因蛙常隐蔽于其下，故名蛙之衣。
（6） 陵屯：高爽之地。
（8） 郁栖：栖息于粪土之中。
（9） 乌足：草名。
（11） 脱：同“蜕”，蜕皮。
（13） 乾余骨：鸟名，不知何鸟。
（14） 斯弥：虫名，未详。
（18） 九猷：虫名。
（21） 羊奚：竹蓐，一名竹箛。
（22） 不箰：不生笋之竹。
（23） 久竹：老竹。
（24） 青宁：竹根虫。
（25） 程：赤虫名。殷敬顺《列子释文》引《尸子》：“程，中国谓之豹，越人谓之模。”聊备一说。
（1） 攓：攓〔qiān〕蓬：攓“搴”，拔取。蓬，蒿草。骷髅隐于草下，所以要拔去蒿草。
（7） 陵舄：陵舄〔xì〕：车前草。
（10） 蛴：蛴〔qí〕：俗称地蚕，金龟子幼虫粪壤中，并由乌足根所化而来。
（12） 鸲掇：鸲掇〔qú duō〕：虫名，其状柔嫩，像刚刚脱皮的样子。
（15） 食醯：食醯〔xī〕：食醋。
（16） 颐辂：颐辂〔lù〕：醋放久了，孳生出的一种小飞虫，称蠛蠓，与蚋相似。故《荀子·劝学》篇有“醯酸而蚋聚焉”之说。
（17） 黄軦：黄軦〔kuàng〕：虫名。
（19） 瞀芮：瞀芮〔mào ruì〕：蠓虫之类。
（20） 腐蠸：腐蠸〔quán〕：瓜中黄甲虫。一说为萤火虫。