至乐（六）

列子行，食于道从，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？”

列子外出游玩，在路旁吃饭，看见一个上百年的骷髅，拔拨开周围的茅草对着骷髅说：“只有我和你知道，你是不曾死、也不曾生的。你果真为死而悲伤吗？我果真为活着而快乐吗？”

种有几，得水则为繼，得水土之际则为蛙蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为乾余骨。乾余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。

物种藏着极其精妙的变化因素，这种因素得到水的滋养便会长成如断丝的繼草，再得到土气，就会在水土之间长出青苔来，生长在山陵高地就成了车前草，车前草获得粪土的滋养，又生成乌足草，乌足草的根在粪土中变化成土蚕，乌足的叶子变化成蝴蝶。蝴蝶很快又变化成小虫，生活在灶下面，样子像蜕了皮似的，它的名字叫鸲掇。鸲掇经过一千天变成鸟，它的名字叫乾余骨。乾余骨的唾沫变为斯弥虫，斯弥虫造出食醋。蛾檬从食醋中生出，黄轵虫从九酞虫生出，蠓虫从黄甲虫中生出，竹蓐与不生笋的老竹并连一起，又生出青宁虫；青宁虫生出豹子，豹子生出马，马生出人，人老之后又返回自然之中。万物的生命都产生于自然，死后又全都回返自然。