仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。
孔子到楚国去，从树林中走出来，看见一个驼背老人正在用杆子捕蝉，就好像在地上拾取一样。
仲尼曰：“子巧乎，有道邪？”
孔子说：“先生真是有技巧啊！捕蝉有什么门道吗？”
曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
驼背老人说：“我是有技巧的。在竹竿头上叠放起两个丸子，经过五六个月的练习，不会掉下来，那么捕蝉时失手的情况就很少了；叠起三个丸子而不会掉下来，那么失手的次数，十次里面最多只有一次；叠起五个丸子而不会掉下来，能练到这种程度，就像在地面上拾取一样简单。我立定身子，就像一根断树桩，我用手臂举着竹竿，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其痀偻丈人之谓乎！”
孔子转身对弟子们说：“专心致志，聚精会神，不就是说这位驼背的老人吗！”
仲尼适楚，出于林中，见痀偻(1)者承(2)蜩(3)，犹掇(4)之也。
仲尼曰：“子巧乎，有道邪？”
曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥(5)株拘(6)；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧(7)，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”
孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。其痀偻丈人之谓乎！”
（1） 痀偻：老人曲背的样子。
（2） 承：用杆去粘。
（3） 蜩：蝉。
（4） 掇：拾取。
（5） 厥：通“橛”，竖
（6） 株拘：即“株枸”，树根盘错处。
（7） 不反不侧：指身心都不变化。