啮缺问道乎被衣,被衣曰:“若正汝形,一汝视,天和将至;摄汝知,一汝度,神将来舍。德将为汝美,道将为汝居。汝瞳焉如新生之犊而无求其故。”言未卒,啮缺睡寐。被衣大说,行歌而去之,曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。媒媒晦晦,无心而不可与谋。彼何人哉!”

探索庄子寓言:啮缺问道被衣,通过“形若槁骸,心若死灰”的顿悟,揭示道家无为境界与天和神来的智慧,引人深思。

齧缺问道乎被衣,被衣曰:“正汝形,一汝视,天和将至;汝知,一汝度,将来舍。德将为汝美,道将为汝汝瞳焉如新生之而无求其。”言未,齧缺睡寐。被衣大说,行歌而去之,曰:“形若槁骸,心若死灰,真其实知不以故自持媒媒晦晦,无心而不可与谋,彼何人哉!”

啮缺问道于被衣,被衣说:“你要端正你的形体,集中你的视线,天然之和气就会前来;收敛你的智慧,专一你的思虑,神明就会来居留你心;德将表现你之美好,道将留在你的身上。你无知而直视的样子就像初生的小牛犊,你不要去追究事物的缘由。”话未说完,啮缺已经睡着了。被衣特别高兴,一边走一边唱歌而去,还说:“形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见,懵懂暗昧,没有思想,不能和他计议谋划,他是个什么样人啊!”

注释

收敛,一汝度:使思虑专一之意

枯骨,心若死灰:形容心枯寂不动,没有生机,象完全死灭之灰

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