将闾葂覤覤然惊曰；“葂也汒若于夫子之所言矣。虽然，愿先生之言其风也。”季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志，若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧舜之教民，溟涬然弟之哉？欲同乎德而心居矣。”
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者卬而视之曰：“奈何？”
翻译▾
将间葂吃惊地说：“我对于先生的谈话实在感到茫然。虽然这样，还是希望先生谈谈大概。”季彻说：“圣人治理天下，让民心自由放纵，不受拘束，让他们得到教化而改变习俗，尽灭其有为之心而促使其得道的志向，顺应人类本性的自由发展，但人们却没有意识到自己的本性正在自由变化。如果能这样，还用得着尊崇尧舜，使人们得到教化…
原文▾
将闾葂覤覤然(1)惊曰；“葂也汒若(2)于夫子之所言矣。虽然，愿先生之言其风也。”季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志，若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧舜之教民，溟涬然弟之哉(3)？欲同乎德而心居矣。”
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人(4)方将为(5)圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者卬(6)而视之曰：“奈何？”
注释▾
（1） 覤覤然：惊惧的样子。
（2） 汒若：犹“茫然”，不明白的样子
（4） 丈人：古代对于长者的敬称。
（5） 为：管理。
（6） 卬：通“仰”
（3） 王叔岷校释据释文：王叔岷校释据释文，谓“兄”当作“足”，又谓“弟”为“夷”之误。