庄子
《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。
匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫 楂梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能 苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若 是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有 用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几 死之散人，又恶知散木！”匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用， 则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉！以为不知己者诟厉 也。不为社者，且几有翦乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不 亦远乎！”
匠石归，栎社见梦(1)曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏之属(2)，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄(3)，此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也(4)。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人(5)，又恶知散木！
”匠石觉而诊(6)其梦。弟子曰：“趣取无用(7)，则为社何耶？”曰：“密！(8)若无言！彼亦直寄焉，以为不知已者诟厉也。不为社者，且几有翦(9)乎！且也彼其所保与众异，而以义誉之，不亦远乎！”
【注释】
(1)栎杜见梦：梦见做社神的栎树。
(2) 夫柤梨橘柚、果蓏之属：柤，山楂。果蓏，木本植物的果实叫果，草本植物的果实为蓏。
(3) 泄：通“抴”。即用力拉。
(4) 掊击于世俗者也：掊（póu），打。
(5) 散人：平凡普通的人。
(6)诊：通作“畛”，告诉。
(7)趣取：自己希望得到的。
(8)密：即“闭嘴”。
(9)翦：指遭人砍伐。
【翻译】
木匠回来后，梦中见做社神的栎树对他说：“你拿什么东西跟我做比呢？你拿我同文木比较吗？那些楂梨橘柚之类的树木，果实成熟后就会被打落，打落下来就会受辱，大的树枝被折断，小的树枝被拉扯。它之所以受苦就是因为它生来有用，所以不能享其天年而中途夭折，任何事物都是如此。我寻求没有用的办法已经很久了，差点死了，如今才获得这个办法。这无用之能正是大用，还有比这更大的用途吗？况且你和我都是自然界中的事物罢了，怎么能够用这种方式看待事物呢？你是快接死亡的普通凡人，又如何知道树木无用的道理呢！”
木匠醒来后说出了他的梦，徒弟说：“自己希望的是无用，又怎么能为社神之树呢？”木匠说：“闭嘴！你不要再说了。它只不过是寄寓于此，使那些不理解他的人去诟骂他。如果不做社神，他一定会被砍伐！他保全自身的方法与众不同，如果用常理来理解它，不是相差太远了吗？”
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5000言638467084 评论 匠石归，栎社见梦曰：王八之道：拿来之用 福尔马 评论 匠石归，栎社见梦曰：栎社树，你不是一棵逍遥的栎树啊，为什么要在意别人如何评价你呢？
5000言5055153 评论 匠石归，栎社见梦曰：注释（2），应是“木本植物的果实叫果，草本植物的果实为蓏”
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5000言638467084 评论 匠石归，栎社见梦曰：王八之道：拿来之用 福尔马 评论 匠石归，栎社见梦曰：栎社树，你不是一棵逍遥的栎树啊，为什么要在意别人如何评价你呢？ 5000言5055153 评论 匠石归，栎社见梦曰：注释（2），应是“木本植物的果实叫果，草本植物的果实为蓏”管理员回复： 已纠正